Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут (Матфея 5:7)
«Пропал для вечности тот день, в который не сотворил
милостыни ты, пропал для души твоей. Милостыня помогает нам
получить благодать Святого Духа. Блажени милостивии, ибо они
помилованы будут.
Милостыня может даже из ада извлечь душу грешника.
Ангел этой добродетели безгласно предстоит пред престолом
Господним и вопиет о сотворившем милостыню».
Старец Захария (1850-1936), схиархимандрит
«Надо оставить заботы о красивых постройках, ограничиться
необходимым и отдать себя несчастью людей –
помогая им молитвой, если тебе нечего дать, и
милостыней, если у тебя есть возможность помочь им
материально».
Преподобный Паисий Святогорец (1924-1994)
«Милостыня зависит не от количества имущества, но от степени
душевного расположения. Бог требует не изобилия приношения, но
богатства душевного расположения, которое выражается не мерой
подаваемого, но усердием подающих».
Святитель Иоанн Златоуст (347-407), Архиепископ Константинопольский
«..Мы не должны говорить, что Царство Небесное покупается за деньги: не за деньги, но за свободное решение, обнаруживаемое через деньги. Деньги, однакож, нужны, скажешь? Не деньги нужны, а решение. Имея это последнее, ты можешь и за две лепты купить небо, а без него и за тысячу золотых талантов не купишь того, что можешь купить за две лепты»
Святитель Иоанн Златоуст (347-407), Архиепископ Константинопольский
«Страданием и милостыней снимаются грехи (всегда есть кусок
хлеба, чтобы им поделиться). Собирайте нетленное духовное
богатство и обращайте тленное в нетленное (милостыней). В
сердце нашем живет
Царство Небесное, но и дьявол живет там. Надо заполнить его любовью к Богу.
Но нет любви к Богу без любви к ближнему».
Иеромонах Анатолий Киевский (Сергий Каленчук, 1957 – 2002)
«Милосердие должно выражаться не только в материальной
помощи, но и в прощении обид, в посещении больных, в утешении
скорбящих, в добром совете, в ласковом слове, в
молитве за ближнего
и во многом другом. Буквально каждый день предоставляет нам
много случаев помочь ближним. Большей частью то вереница
малозаметных и «ничтожных» инцидентов. Но духовная мудрость
христианина заключается в том, чтобы уметь не пренебрегать
«малыми» добрыми делами ради совершения в будущем «великих»,
как ему кажется, дел. Великие планы остаются обычно не
осуществленными, малые же добрые дела своим количеством к
концу жизни собираются в значительный духовный капитал».
Епископ Александр (Милеант, 1938–2005)