Никто кроме Иисуса Христа не переподносит нам урок такого спасительного смирения, в котором заключается Его самоотречение, необычайное мужество и терпение, упование на волю Бога – Отца и прощение своих обидчиков. Иисус Христос, испытывая крестные страдания, именно благодаря всепрощающему смирению, молится за Своих распинателей (см. Луки 23:34), подтверждая сказанное Им в Нагорной проповеди: "А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас…" (Матфея 5:44).
Рембрандт, «Апостол Павел», 1635.
Апостол Павел в своём послании к Филиппийцам указывает следующие слова:
«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Послание ап. Павла к Филиппийцам 2:6-11).
Вдумайтесь в эти слова «уничижил Себя Самого, приняв образ раба», как после этого кто-то может возвыситься и возгордиться среди нас.
Старец Захария (при постриге Зосима (Егорченков)
1850—1936),
схиархимандрит Троице-Сергиевой лавры. Три раза являлась Захарии
Матерь Божия, путиводила, исцеляла. Также было явление Захарии
Пресвятой троицы. Старец совершал чудеса воскрешения умершего,
исцеления, хождения по воде.
- Без смирения нет спасения. «Бог гордым противится, смиренным дает благодать» (Иакова 4:6). Всегда носите в сердцах ваших слова Спасителя: «Научитесь от Меня, яко кроток и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим» (Мф. 11:29). Достигайте простоты, которую дает только совершенное смирение. Словом это не объяснишь, только опытом познается. А в Боге и для Бога можно жить только в смирении и простоте. Достигайте в смирении любви простой, святой, совершенной, обнимающей молитвой всех, всех… (Старец Захария)
Архимандрит Иоанн (Иван Крестьянкин, 1910-2006).
В своей келейной книжице «Азбука христианина» отец Иоанн собрал
святоотеческие наставления, которые записывал в течение всей
жизни.
- Самое главное для нас — это научиться терпению и смирению. Смирением мы победим всех врагов — бесов, а терпением — страсти, воюющие на нашу душу и тело (Архимандрит Иоанн, Крестьянкин).
Иеромонах Анатолий Киевский (Сергий Каленчук, 1957 –
2002).
Отец Анатолий призывал постоянно читать Евангелие, пропускать
его через свое сердце. Батюшка также говорил: «Читайте Псалтирь.
Здесь можно найти ответ на любой вопрос, духовную потребность,
боль, болезнь. Это — целебник».
- Терпение – «претерпевший до конца спасен будет». Мы должны терпеть все, что Господь посылает. Не спрашивайте почему. Так угодно Богу. Так нужно – просто и понятно. Это спасительная простота: «Господь терпел и нам велел», «За терпение Бог дает спасение». Самоукорение нам нужно для того, чтобы приобрести смирение. Когда человек привыкнет во всем укорять себя, он будет всегда спокойный, невозмутимый. Я другого не заслуживаю, «по делам моим достойное приемлю». Здесь себя осудишь, там Господь тебя оправдает. Один закон: «Я ничто, а не нечто». А потом уже и смирение. Для смирения еще нужны поношения из вне, кроме самоукорения: «Блаженни есте егда поносят вам». Это уже Крест. А смирение – риза Божества. Господь – новый Адам, смиренный. Истинное Смирение – только на Кресте. Если не несешь Крест, то ложное смирение. Наша задача – смиренномудрие – Евангельский образ мыслей, чтобы Евангелие на сердце запечатлелось (Иеромонах Анатолий Киевский).
Старец Вонифатий (Дамиан Виноградский, 1785–1871).
Жизнь о. Вонифатия была постоянным подвигом молитвы и
Богомыслия.
- Истинное смирение состоит в том, чтобы ничем не гордиться, ни за что не роптать, не оказывать неблагодарности, недовольства и за все судьбы Божии благодарить и хвалить Бога, Которого все дела ознаменованы или правосудием, или благостью. На высоту Божию только выходят смирением. Предающий себя Богу приближается к Нему, а возносящийся далеко отходит от Него (Старец Вонифатий).
Преподобный Варсонофий Оптинский (Павел Плиханков
1845-1913)
- схиархимандрит, Оптинский старец
направлял на тесный и скорбный, но единственно спасительный
путь.
- Если не внутреннее делание Божией благодатью поможет человеку, то тщетно трудится он по внешности. Внутреннее делание, в соединении с болезнью сердца, приносит чистоту, а чистота – истинное безмолвие сердца, таким безмолвием доставляется смирение, а смирение соделывает человека жилищем Божиим. Когда же вселится Бог, тогда бесы и страсти изгоняются, и соделывается человек храмом Божиим, исполненным освящения, исполненным просвещения, чистоты и благодати. Блажен тот, кто зрит Господа во внутреннейшей сокровищнице сердца, как в зеркале, и с плачем изливает моление свое перед благостью Его (Преподобный Варсонофий Оптинский).
20.03.2022
Дополнительные материалы:
- Смирение – дар с неба www.pravoslavie.ru