Что значит познать и почитать имя Господа?

Очень часто можно слышать, как в суете житейского общения используется имя Господа просто для выражения какой-то эмоции удивления или возмущения. Имя Господа в этом случае произноситься легкомысленно, непроизвольно и без всякого смысла. Те, кто так поступает, возможно, вовсе не слышали или всерёз не задумывались над третьей заповедью Закона Божьего, которая гласит:

- Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно (Книга Второзаконие 5:11).

Данная заповедь прямо указывает на то, что каждое наше слово слышит Господь. Поступая так небрежно с именем Создателя, мы оскорбляем Его своим безответственным поверхностным отношением. Можем ли мы потом надеятся на то, что, когда будет необходимо призвать имя Господа (в молитве), что Он захочет услышать нас.

Свт. Николай Сербский (1880 - 1956) - епископ Сербской православной церкви

Святитель Николай Сербский относительно этого говорил:

«Неужели бывают такие, которые решаются поминать без причины и надобности имя, приводящее в трепет, - имя Господа Бога Всевышнего? Когда на небе произносится имя Божие, небеса склоняются, звезды вспыхивают ярче, Архангелы и Ангелы воспевают: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф», а святители и угодники Божии падают ниц. Тогда кто же из смертных дерзает поминать Пресвятое имя Божие без душевного трепета и без глубокого воздыхания от тоски по Богу?»

Такое может происходить даже и с верующими людьми из-за отсутствия должного познания имени Всевышнего. Свт. Феофан Затворник и греческий христианский теолог Ориген Адамант под познанием имени Господа понимают постижение величия Божьего, которое проявляется как в свойствах/качестве, так и в действиях/делах Его. Самое главное и отличительное свойство Бога – это безграничная и всёобъемлющая любовь.

«…Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного» (Ин.3:16)

Желание познать тайну имени Божиего может исходить только от кающегося и смиренного сердца верующего человека, который стремится приблизиться к Богу. Тогда, взирая на наше усердие и старания, Всевышний увещевает и утверждает нас в вере посредством действия Духа Святого в нас. Постепенно Господь раскрывает нам лицо Своё и сокровенные знания об имени Своём.

Рубенс Петер Пауль. Обращение Павла. Лондон

В этой связи необходимо обратить внимание на удивительную историю, которая произошла с апостолом Павлом (Савл), который, будучи фарисеем, совершал жестокие гонения на церковь Божию и имея власть от первосвященников, вязал (заключал) всех христиан призывающих имя Господа (Деяния св. Апостолов 9:14). Но, по великой милости Божией и действию Святого Духа, именно тот, кто попирал имя Господа, становится «избранным сосудом», первоверховным апостолом, чтобы возвещать имя Господа перед народами (Деяния св. Апостолов 9:15).

Посредством благодати Божией Павлу была раскрыта тайна величия имени Господа нашего Иисуса Христа, о котором он сообщает в своём послании Филиппийцам:

«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Послание к Филиппийцам 2:6-11)

В своём послании язычникам апостол Павел благовествует о неисследимом богатстве Христовом:

«Для сего преклоняю колени мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что́ широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (Ефесянам 3:14-19)

Чем больше узнаём мы для себя имя Господа, тем большую радость обретает душа наша, тем большую испытываем потребность благодарить славословить и прославлять Бога. В этом выражается высочайшая степень проявления любви к Богу. Вместе с тем возрастает благоговение и почитание имени Господа, желание постоянно призывать имя Иисуса Христа в молитве. Именно это имеет ввиду апостол Павел, говоря, что «верою вселиться Христос в сердца ваши» (Ефесянам 3:17).

Обретя Иисуса Христа в сердце своём и укорененные и утвержденные в любви к Богу, мы получаем исключительную возможность приблизиться в познании к беспредельно великому имени Его и, как говорит апостол Павел, «уразуметь превосходящую разумение любовь Христову» (Ефесянам 3:18-19). Очевидным становится, что только благодаря нашей верной любви к Богу, мы можем познать полноту и величие любви Божией.

Уже в ветхозаветные времена, через пророка и царя Давида было известно, что ожидает от нас Всевышний и чем награждает нас, возлюбивших и познающих имя Его.

«За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое» (Псалтирь 90:14-16)

Разве после этих слов нельзя изумиться и исполниться невероятным чувством радости и желанием превознести Пресвятое имя Господа.

08.03.2023