Любовь есть исполнение закона

Десять заповедей являются кратким сводом непреложных моральных законов. Эти заповеди были даны Богом святому пророку Боговидцу Моисею на горе Синай, после того, как он вывел свой израильский народ из Египта.

Моисей со скрижалями Закона Божьего

И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их (Книга Исход 24:12).

Слава Господня на горе Синай

И взошел Моисей на гору, и покрыло облако гору, и слава Господня осенила гору Синай; и покрывало ее облако шесть дней, а в седьмой день воззвал Господь к Моисею из среды облака. Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поядающий. Моисей вступил в средину облака и взошел на гору; и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей (Книга Исход 24:15-18).

Разгневанный поведением своего народа Моисей разбивает первые скрижали с заповедями

Заповеди были написаны перстом Божьим на каменных скрижалях (табличках). Первые скрижали были во гневе разбиты Моисеем, когда он спустился с ними с горы и увидел безбожие и безверие своего народа.

Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою; и взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым (Книга Исход 32:19,20).

За такое пренебрежение к Богу, за этот великий грех идолопоклонства понёс народ Израиля жестокое наказание и пало в тот день от меча возмездия около 3000 человек. Но, несмотря на это, благодяря Своей великой милости, Господь просит Моисея во второй раз подняться на гору, чтобы повторно написать «слова, какие были на прежних скрижалях» (Исход 34:1).

На горе Синай Господь возвестил Моисею о неотвратимости и неизбежности наказания за грех, которое может распространяться на несколько поколений согрешившего.

И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода (Книга Исход 34:6,7).

Десять заповедей Божьих:

1. Почитай Бога и одному Ему служи.

2. Не сотвори себе кумира.

3. Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.

4. Помни день субботний.

5. Почитай отца твоего и мать.

6. Не убивай

7. Не прелюбодействуй.

8. Не кради.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10. Не желай ничего, что у ближнего твоего.

Какая наибольшая заповедь в законе?

Во время своего служения Иисус Христос призывал соблюдать заповеди Божьи и пояснял, что только так можно быть угодным Богу и пребывать в Его любви.

Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви (Иоанна 15:10).

В беседе с Иисусом Христом законник спросил Его о самой важной заповеди Закона Божьего.

Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» — сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки (Св. Евангелие от Матфея 22:36-40).

Иисус Христос, отвечая законнику, для лучшего понимания упрощает и конвертирует 10 заповедей в 2 основные. Но удивительно то, что Христос ни в коем случае не отменяет никакую из заповедей и не умаляет их значение. Здесь необходимо помнить слова Иисуса: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матфея 5:17-18).

Дело в том, что десять заповедей можно разделить на 2 основные группы:

• Заповеди по отношению к Богу.

• Заповеди по отношению к ближнему.

Первые четыре заповеди - (1) Почитай Бога и одному Ему служи, (2) Не сотвори себе кумира. (3) Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно, и (4) Помни день субботний - касаются наших взаимоотношений с Богом. Иисус сформулировал эти взаимоотношения как любовь к Богу. Если ты любишь Господа Бога всем сердцем и умом, то будешь стараться угодить Ему и исполнить Его волю.

Остальные шесть заповедей - (5) Почитай отца твоего и мать, (6) Не убивай, (7) Не прелюбодействуй, (8) Не кради, (9) Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего, и (10) Не желай ничего, что у ближнего твоего, - касаются наших взаимоотношений с окружающими. Иисус сформулировал эти взаимоотношения как любовь к ближнему.

Ибо заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не пожелай чужого» и все другие заключаются в сем слове: «люби ближнего твоего, как самого себя». Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона (Послание к Римлянам 13:9,10).

Важно понимать для чего людям через Моисея был послан Закон Божий. Апостол Павел в своём послании к римлянам поясняет, что посредством закона мы осознаём свою вину перед Богом, познаём, что такое грех. Но самое интересное в том, что оправдаться делами закона перед Богом не может ни один человек.

Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех (Послание к Римлянам 3:19,20).

Как можно оправдаться перед Богом?

... однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть (Послание к Галатам 2:16).

Получить оправдание и спасение можно только верой в Иисуса Христа и Его искупительную жертву за наши грехи.

Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился (Послание к Ефесянам 2:8,9).

В своей нагорной проповеди Иисус Христос расширенно разьясняет значение заповедей, показывает всю тонкость и глубину духовного закона. Грехи совершаются в наших мыслях и удержать их в чистоте - непосильная для нас задача. Поэтому, полностью исполнить закон своими силами невозможно, это приводит нас к самонадеянности и заблуждению. Только через упование на Господа нашего Иисуса Христа в стремлении уподобиться Ему в том, как уповал Он на Бога Отца, в постоянном молитвенном покаянии и трезвении, терпении и смирении мы можем увидеть и осознать эту спасительную благодать.

15.05.2022