Филипп

Филипп из Галилеи, был глубоким знатоком Священного Писания и, правильно разумея смысл ветхозаветных пророчеств, ожидал прихода Мессии. Апостол просил Спасителя показать им Отца Небесного. Примечательно, что об апостоле Филиппе написано только в Евангелии от Иоанна Богослова. Святой апостол Филипп был родом из Вифсаиды (Галилея), из одного города с Андреем Первозванным и Петром.

Филипп же с юношеских лет отдан был родителями книжному обучению. Усердно читая и изучая Священное Писание и пророчества о вожделенном Мессии, он воспылал горячею любовью к Нему и сильным желанием видеть Господа лицом к лицу.

После призвания Христом, желая поделиться радостью со своим знакомым Нафанаилом (в последствии апостол Варфоломей), Филипп сообщает чудесную новость: «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки - Иисуса, сына Иосифа, из Назарета». Услышав это, Нафанаил не поверил, чтобы из небольшого города и из простого рода мог произойти Мессия, Царь Израильский и сказал: «Из Назарета может ли что быть доброе?» Тогда Филипп, не говоря ничего, посоветовал ему только взглянуть на Него. «Пойди, - сказал он, - и посмотри». Он чувствовал, что как только Нафанаил увидит Иисуса и услышит спасительные слова Его, тотчас же поверит, что Он есть Мессия. Так это действительно и произошло.

Сколько благодарных чувств питал впоследствии Варфоломей к Филиппу за то, что тот возвестил ему о пришедшем на землю Спасителе и привлек его к обетованному Мессии! И св. Филипп ликовал в сердце своем, что люди обрели Божественное Сокровище, сокрытое в глубине человеческого естества, и еще большею любовью горел он к своему Господу. Тем не менее, св. Филипп видел в Божественном Учителе своем только высокие совершенства человеческие, но не познавал еще в Нем Божества Его.

Именно для исправления Филиппа, не познавшего в своем Учителе Божества Его, Господь совершил чудо насыщения пяти тысяч человек пятью хлебами.

Когда же Господь преломил пять хлебов и две рыбы для пяти тысяч народа (Лк.9:16), Филипп увидел, что от руки Господней, как из неистощимой житницы, все получали довольно пищи, пока весь народ не насытился. Тогда апостол сильно устыдился своего маловерия и, утвердившись в вере, прославил вместе с другими в Иисусе Христе силу Божью.

Тайная вечеря, церковь Санта-Мария-делле-Грацие, Милан, Италия

В другой раз, после Тайной Вечери, Филипп дерзнул спросить Господа о великом таинстве Божества, когда просил показать Отца: «Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас!» (Ин.14:8). Этим вопросом он принес большую пользу Церкви Христовой, так как отсюда научились мы познавать единосущие Сына с Отцом.

Господь на это отвечал с кротким упреком: «столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце, и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне» (Ин.14:9-11).

Этот ответ Господа научил святого Филиппа и с ним всю Соборную Апостольскую Церковь достойно веровать в равенство Божества Сына с Отцом и обличает богохульство Ария, который говорил, что Сын Божий есть творение, а не Творец.

Филипп проповедовал в Галилее (север Израиля), Греции, Малой Азии и Сирии.

Апостол творил многие чудеса силой Божией, исцелял болезни, воскрешал мертвых. Филипп воскресил умершего на руках у матери младенца в Галилее, а также умершего в Греции и покойника во время погребальной процессии в Иераполе Сирийском (главный город Евфратской провинции; сейчас сохранились от него одни развалины у нынешнего Мембиджа).

В Греции проповеди Филиппа вызвали сильное негодование среди местных иудеев. Один из них во время спора пришел в такую ярость, что накинулся на Филиппа и хотел убить его, но в ту же минуту ослеп и весь почернел. Присутствующие хотели схватить Филиппа как колдуна, но их всех постигла та же кара, что и первого иудея. Тогда все затрепетали и признали великую силу Христа. Филипп обратился с молитвой к Богу и просил просветить их. По молитве святого все пострадавшие немедленно исцелились. Многие из них крестились. Апостол Филипп поставил им епископа, именем Наркисс (причтен к лику 70 апостолов).

Св.апостол Филипп проповедывал вместе со своей сестрой девой Мариамной, которая дала обет девства, была пособницей святых апостолов в их трудах и вместе с ними переносила все тяготы и скорби апостольства. В Лидии к Филиппу и Мариамне присоединился святой апостол Варфоломей, который проповедовал в соседних городах.

Праведная Мариамна сестра апостола Филиппа

В одном из Лидийских селений, они встретили возлюбленного ученика Христова святого Иоанна Богослова, и вместе с ним отправились в Иераполь (ныне Памуккале в Турции). Этот город был переполнен идолами, которым поклонялись все его жители. В честь ехидны (в др.гр. мифологии богиня в виде исполинской полуженщины-полузмеи) был построен особый храм, куда ей приносили пищу и совершали многочисленные и разнообразные жертвоприношения. Св. Филипп вместе со своей сестрой и святым Иоанном Богословом силой молитвы умертвили ехидну. После этого Иоанн Богослов разлучился с ними.

Святой же Филипп с Варфоломеем и Мариамной оставаясь в Иераполе, исцелили от слепоты Стахия, который был слепым 40 лет. В числе исцеленных апостолами (от укуса змеи) была жена правителя города Никанора, принявшая после этого христианство.

Узнав об этом, правитель приказал схватить Филиппа, его сестру и пришедшего с ними апостола Варфоломея. По наущению жрецов храма ехидны правитель приказал распять святых апостолов Филиппа и Варфоломея.

Первым пострадал святой Филипп. Просверлив ступни ног его и продев в них веревки, они распяли его на кресте вниз головой перед дверями капища ехидны, и в то же время кидали в него камнями. Затем они распяли святого Варфоломея у стены храма.

Мученичество Св. апостола Филиппа. Фреска церкви Св. Георгия в Кастории, Греция

В это время началось землетрясение, и всех присутствовавших на судилище засыпало землей. Висящий на кресте у храма ехидны апостол Филипп молился о спасении распявших его от последствий землетрясения. Видя происходившее, народ уверовал во Христа и стал требовать снятия с креста апостолов. Апостол Варфоломей, снятый с креста, был еще жив и, получив освобождение, крестил всех уверовавших и поставил им епископа Стахия.

Апостол Филипп, молитвами которого все, кроме Никанора и жрецов, остались живы, скончался на кресте. Сестра его Мариамна погребла его тело и вместе с апостолом Варфоломеем направилась с проповедью в Армению, где апостол Варфоломей был распят, Мариамна же проповедовала до своей кончины в Ликаонии (историч. обл. в Малой Азии, сейчас тер. Турции).

Мартириум Св. Филиппа, Иераполис (Памуккале),Турция

На месте погребения апостола Филиппа был построен храммартириум. В XI веке город был захвачен турками. Храм апостола Филиппа был осквернен и разрушен.

О мощах апостола Филиппа было известно то, что около 560 года они были перенесены в Рим, где ныне они почивают в Церкви Двенадцати Святых Апостолов Христа. В нижнем храме этой церкви находится белая каменная гробница с мощами апостолов Филиппа и Иакова, брата Господня по плоти.

Церковь Двенадцати Святых Апостолов Христа в Риме, Италия

Одна рука святого апостола Филиппа хранилась в Константинополе в храме Богородицы Всенепорочной. Византийский император Мануил Комнен даровал ее, как святой и драгоценный залог, племяннице своей Марии, когда выдал ее, в 1167 г., в замужество за иерусалимского короля Амория, брата и преемника Балдуина III, из дома Анжуйского. В 1204 году эта святыня была перенесена во Флоренцию (Италия).

На Кипре хранится еще одна великая святыня, связанная с апостолом. В юго-западной, греческой части острова в живописном селе Омодос возвышается монастырь Святого Креста. Там в особом ларце покоится глава апостола Филиппа.

Монастырь Святого Креста (Кипр), где также хранится частица Животворящего Креста и фрагмент верёвки (Уз Христовых), которой были привязаны руки Христа к столбу при бичевании

Глава Св. апостола Филиппа, монастырь Святого Креста, Кипр (фото с сайта: cyprusbutterfly.com.cy)

Печати четырех византийских императоров удостоверяют подлинность мощей.

***